пятница, 17 ноября 2023 г.

Плохая фантастика СССР - год 1983 ("Лунная радуга")

 Тогда мы и не знали что такое трейлер. С большой долей вероятности он создан недавно (в 10х годах, наверное).


Увидев этот трейлер даже хочется посмотреть сам фильм (в чем и признаются комментаторы). Мне - совсем не хочется, но придется, чтобы проиллюстрировать пошлость и похабщину частых при производстве фантастики в СССР. Мне нужна была вот эта сцена с БМП-1 неудачно замаскированная под луноход.

Интересно, что такая одиозная фигура украинской пропаганды как А.Арестович (украинский Геббельс) приложил руку и к фантастике. Так на Ю-Тубе в свободном доступе неплохие  комментарии  к роману Павлова. Из них же я и узнал, что журнал Уральский следопыт - это не про исследователей фантастики, а про "исследователей геологии". Именно среди них долгое время жив был дух романтики, открывавших неизведанное. Людей, подобно космонавтам, открывавшие новые миры в (казалось бы) давно открытом мире.


После более внимательного знакомства с кино и тексто-материалом "Лунной радуги" мне начало казаться, что этот фильм нужно переснять. В нем есть все модные нынче атрибуты геройства и суперспособностей. Избежать, лишь, ложного пафоса и пошлости, а все остальное (как ни странно) довольно свежо и сейчас.

В период с 1980 по 1984 гг вышли у нас:
"Через тернии к звёздам" (1980)
"Лунная радуга" (1983)
"Семь стихий" (1984)
"Гостья из будущего" (1984)
 "Кин-дза-дза" (1986)
 и у них:

«Стар Варс» эп.5 (1980)
«Стар Варс» эп 6 (1983)

не Лунной радуге, конечно, с этими фильмами тягаться, но Вы, ведь, оцениваете масштаб, да?

ЕЩЕ ПО ТЕМЕ:
- Причины плохизны отечественной фантастики;
- Гонка вооружений и худож кино;
- Фильм "Гостья из будущего" (1984);
- Советская кинофантастика - лучшее.

пятница, 10 ноября 2023 г.

Кибердеревня, изложение для зумеров

 Не знаю сохранится ли лет через 5 (а то и 10) нынешнее деление поколений бумеров (рождены в 80-е), ... и зумеров (рождены в 10е), но хочется дальше существовать в творческом поле т потому надо быть понятным текущему молодому потоку (своему поколению и так посвящены все остальные тексты).

Итак.
Почему сериал успешен не только из-за обращения к советскому.
Он успешен потому, что вычленяет культурный код русской культуры. Той культуры, где на самом деле не слишком важна национальность, но важно умонастроение человека, если он русский душой - то он и есть русский человек.
Нельзя противопоставлять русских и советских (как это делают иные авторы LJ).
В Советском Союзе как раз сложились условия для устроения справедливого общества о котором мечтали многие поколения образованных людей.
Мечтают о справедливости и театрально патетически это высказывают и студенты из Вишневого сада "где с каждой веточки смотрит на тебя крепостной предок", да, но только после революции что то не готовы были интеллигенты расставаться с привилегиями ли идти учить рабочий (да и сельский) народ.

Кибердеревня (несмотря на присутствие в будущем олигархов) показывает относительное равенство и общность разных слоев населения какое существовало при СССР. Просто даже неоткуда копировать это состояние "МЫ" кроме как из советского Союза.
Чернь, батраки, баре, помещики, евреи за чертой оседлости, сословное устроение общества, передача власти по наследству - это все черты царской России (фракция царистов есть и в современной российской власти, она существует потому, что родители урвавшие власть в 90-е хотят эту власть и привилегии передать по наследству своим детям).
В "барском" сериале "Два холма" есть противопоставление женского и мужского миров, Элоев и Морлоков, а вот "Кибердеревня" такого противопоставления лишена.

В СССР противопоставления рядового рабочего с зажиточным партфункционером или зажравшимся же деятелем искусства, или торговли всегда осуждалось (хотя конечно они, животастые, и победили). Вот в сериале есть богатые/властные персонажи, но нет жесткого противопоставления между ними. На протяжении 9 серий никто из полицейских не бьет гражданина потому, что тот беден (следовательно неправ (так в Америке за одно и то же преступление сильнее чем белых наказывают нигеров и латиносов)).

В сериале Кибердеревня все примерно равны - это почти что идеально будущее.

Советская техника.
ВЫ можете сказать, что УАЗик - это советское, он подкупает советских (по рождению) зрителей... Ну так покажите постсоветские образцы техники, которыми можно гордиться... Су-57 (Т-50), танк Т-14, но это образцы. Автомобиль "Веста"? Который поставлен на конвейер скандинавом Бу?

Вот и получается, что даже спустя 30 лет народное хозяйство тянут (кроме покупных Боингов, Эрбассов) советские Нивы, УАЗики, ГАЗики. Уралы, ЗиЛы и КамАЗы. Все еще летают Ан-2, Ми-8, Як-40, L-410. По тундре рассекают КрАЗы, ГАЗ-40. А новой то отечественной техники нету, новая постсоветская жизнь так и не смогла ничем похвалиться.

Что еще из культурного кода можно здесь увидеть.

Ум и смекалка. Находчивость.
Главный герой - умелец, изобретатель. Желавший по роботу в каждый дом (а не нажиться (но даже тот, кто хотел нажиться делал это из-за детской травмы в том числе)). Ум и смекалка - они и в лесковском "Левше" (не зря в скетчах предварявших сериал вышучивается Правша и подкованная инфузория туфелька).
Кроме ГГ изобретательность демонстрирует и бригадир с Плутонска, который изобрел уменьшитель

Умение понимать и прощать, а также "Своих не бросаем".
Сколько раз главный герой мог бросить этого "дефектного робота" (с двоичным кодом на свитере). Сколько зла Барагозинская душа в этом роботе принесла Главному Герою, но нет - не бросил и не погубил.

Впереди человек, потом техника.
Создатели фильма несмотря на то, что мастерски овладели буржуйскими спецэффектами (компьютерной графикой, например) НИГДЕ не кичатся этим и не пытаются с их помощью вывести фильм в лидеры, напротив их спецэффекты - это инструмент. В этом коренное отличие нас и Запада, где техника кроме того что инструмент оружие завоевания чужих земель (и туземцев) и подавления своих сограждан, непокорных, тех кого собираются ограбить, подчинить своей власти.

"Коня на скаку остановит".
Посмотрите как ровно и бесстрашно решает проблемы проводница вагона,  как смело и бесстрашно прижимает к себе фейсхаггера (или как эта тварь из Халф_лайфа называлась).

Зарубежные и отечественные культовые фильмы (обыгрывание).
Сериал не просто сверкает приколами из известных фильмов, намеками на них, мемами из них, но вплетает их к месту. Пожалуй новинка то, с какой тонкостью и уместностью это делается. Наверно новизна и то, как работает второй план, мелочи в кадре - этого мало было и в советском и в современном кино. Зрители первых скетчей (birthpunk) отметили это (игру второго плана и мелочей) и с энтузиазмом об этом откликнулись.
Так, вот лишь немногие фильмы, что мне удалось ухватить (по алфавиту):
"Бегущий по лезвию бритвы/... 2049", "Белое солнце пустыни", "Кин-дза-дза", "Контакт" (мульт), "Любовь и голуби".
По моему частному мнению на сериал оказали влияние фильмы Нила Бломкампа "Район №9", "Робот по имени Чаппи". Пиксаровский мультфильм "Валли". Фильм "Короткое замыкание".
"Чужой/чужие". Уменьшитель с Плутонска - это (скорее всего) фильмы "Фантастическое путешествие"/"Внутреннее пространство"/"Дорогая, я уменьшил детей".
Комп игры: "Half-Life", "Warhammer 40000".

Провинция, Деревня и не Москва.
Действие происходит в провинции - Ижевск. Где-то в деревне (ферма на Марсе) и на окраине (Кузбасс, Курган, Норильск итд итп).

еще немного про "тонкость"
Логотип Ижевск Дайнемикс тонко сочетает Английские D и I, а также типично русскую (и только русскую Ж. Что невероятно тонко и креативно.
----
в "кучу" сериалов очень близких русской национальной идее можно отнести "Реальных пацанов", "Зомби-апокалипсис с Реальными пацанами", а также "Проект Анна Николаевна".

Источники: ДЗ Смысловые аритмии, Отзыв отметивший главные черты сериала.

ЕЩЕ ПО ТЕМЕ:
- Комедийная фантастика (Пол, К)

Снобизм избранной интеллигенции в СССР

 Есть две детские книги про один и тот же период советского детства (начало 80-х). Одна книга "Наша девочка" М.Трауб, а другая "Манюня" А.Абгарян.

В первой книге про дружную сельскую детвору где-то в грузинском селе (между ст железной дороги, Тереком и городом Мертвых, которые помогли социализироваться изнеженной городской девочке и приняли ее в свою боевитую компанию. В этой книге можно найти упоминания о временах дефицита, но надо постараться найти потому как вопрос дефицита и не вопрос, а один из сотни штрихов того времени


и совсем другое дело Манюня

то ли автор изображает невежественность, толи и вправду ограниченный человек, но антисоветизм такк и рвется с некоторых страниц повествования. Можно догадаться что он привнесенный (например художником-эмигрантом из Франции). Судить об этом можно по тому, что слова чужие (слишком умные для автора). На автора в детстве человек (взрослый важный недешний) произвел впечатление и стем же пиитетом авторша и подает чужие слова. Но давайте посмотрим почему же авторша так ругает дефицит, говорит как страдали без хороших (модных, блестючих) вещей и как ревностно борется за их обладание, с остервенением и алчностью. Да все это происходит потому, что семья и без того живет хорошо, а желает жить еще лучше с еще бОльшим количеством хороших (не как у всех) вещей. Здесь и знакомство с фарцовщиком. Здесь и готовность воспринимать исключительность (художник-эмигрант ТАМ был богат, а здесь, среди быдла это материальное превосходство, превосходство в образовании неприлично выпячивать), такая легкость в перинятии взглядов это самый говеный снобизм как предреволюционной богемы так и послереволюционной. Во второй книге выясняется, что дедушка героини произведения (наринэ) секретарь райкома партии... и дружественной еврейской семьи Шац дом тоже двухэтажный...